محتوى
حكمت هذه الآلهة جوانب مختلفة من حياة الإنسان، وحكمت على البشر والأحداث التي حلت بالبشرية من أعلى جبل أوليمبوس. يُعرف هيرمس أيضًا باسم يسوع الرسول الجديد، وهو ابن زيوس والثريا مايا. لم يكن هناك ما يدعو للتردد، فقد ترك هيرمس مهده عندما بدأ يتورط في المشاكل. ووفقًا لترنيمة هوميروس "إذن هيرمس"، اخترع الشاب الخالد القيثارة الجديدة قبل أن يتولى مهمة بيع الأبقار من قطيع أبولو.
ابحث عن إله أو إلهة
يُخبر الرجل أن أثينا كانت مملكة إريخثيوس الذي كرمته أثينا في جبها، وهناك عبد الأثينيون الجدد ذبائح الثيران والماعز. كان الرجل وأخته التوأم أرتميس، بالإضافة إلى أوليمبيك، يتشاركون موهبة الرماية. كانت ملهماتهم التسع صديقاتهم؛ وهنّ آلهة معروفات بإلهامهن للفن والموسيقى. كان بوسيدون الأخ الجديد لزيوس، وخير الماء والزلازل. على الرغم من كونه أحد آلهة أوليمبوس، إلا أنه قضى معظم وقته في المحيط. سلاحه هو رمح ثلاثي الشعب قوي جدًا، كان يُفترض أن يكون فعالًا لدرجة أنه يهز الأرض ويحطم الأهداف!
كانت الإلهة إنانا في سومر القديمة، وعشتار في بابل، من أبرز منافسات بلاد ما بين النهرين. أما الإلهة الكنعانية عشتروت، التي كانت تُعبد في سوريا القديمة، فهي أفروديت في هيئة مختلفة. ومثل آلهة الشرق، كانت أفروديت تتحكم بالرغبة الجنسية، وكانت تُمارس الدعارة في معابدها.
اختفى التيتانيادس الجدد من الموقع تمامًا، بينما كان لبعضهم أيضًا تلاميذ من الأولمبيين. حصل الجيل التالي من الآلهة على المزيد من المواقع التي جسّدها آلهتهم الأقدمون. عندما خلع هو وأخواته كرونوس، خطط جبابرة آخرون للبقاء في السلطة، حيث رغب الأولمبيون في الاستيلاء على السلطة الكاملة. ونتيجة لذلك، أصبحت مجموعتا الآلهة معركةً رائعةً استمرت عقدًا من الزمان. كرونوس هو تيتان قوي، يقود جبابرة آخرين. اكتسب قوته من خصي والده، أورانوس.
التاريخ الحديث لآلهة الأوليمب الاثني عشر في المجتمع اليوناني
في إلياذة هوميروس، لُقِّبت أرتميس بـ"سيدة الحيوانات الأليفة"، أي المُشرفة على الوحوش. الفترة غير المحدودة التي خُلقت فيها الحيوانات، ابحث عن هذه والتي تُقتل فيها، أو تُقتل لتعيش وتتكاثر، أقل من سلطتها. هيرا، صديقة زيوس، التي لُقِّبت بـ"سيدة الحيوانات". هي في الواقع ملكة الآلهة الجديدة، وربما حصلت على بعض المناصب التي كانت تُقدِّرها بشدة. كان هؤلاء الأبطال أبطالًا تاريخيين عاشوا في زمن البشر الفانين.
لطالما صُوِّر منذ طفولةٍ رائعة، أحيانًا كطفلٍ صغيرٍ في مزهريةٍ قديمة. كايرون، القنطور الجديد الذي رعاه، اكتسب خبرته في الطب. وقد بلغ من العظمة ما جعله قادرًا على إعادة المتوفى إلى الوجود. هذا دليلٌ على نزاهة الشخصية، وقد عاقبه زيوس بصاعقةٍ عظيمة. بعد وفاته، وُلد أسكليبيوس من جديد في كوكبة الحواء.
مشاريعه، مثل درع أخيل وقلادة هارمونيا، تُعتبر ملحميةً لسحرها وقوتها. كان يحظى بالاحترام في اليونان القديمة لقدرته على صنع الأسلحة والإكسسوارات وغيرها من القطع ذات الفائدة الإلهية والبشرية. في بعض الأساطير، تزوجت أفروديت من هيفايستوس، إله النار والفنون الجديد. ومقارنةً بقلة تبجيله، فإن ظهوره في الأعمال الأدبية، وخاصةً في إلياذة هوميروس، جعله أقل شرفًا من معظم الآلهة الأخرى.
- فقط عندما عادت بيرسيفوني ازدهر كوكبنا مرة أخرى، مما أدى إلى ظهور الربيع وشهر يونيو.
- حددت الموسيقى الجديدة التقدم والفنون، مما أثر على كل من المجالات البشرية والروحية.
- في المظهر، عادة ما يتم تصوير هيستيا وهي ترتدي حجابًا ممتازًا وترتدي ملابس بسيطة.
- يظل البرنامج الأولي لمنح المكاسب بالإضافة إلى المكافآت المتنوعة في هذه اللعبة مثيرًا للاهتمام وسيشارك المحترفون فيها فيما يتعلق باللعب.
كان هيرمس أيضًا أحدث الصالحين الذين قادوا أرواح الخمول الجديدة إلى عالمهم السفلي. في حال كانت هذه مهمتهم، استخدم عصا سحرية لا تُربك موظفي البشير. في هذه العملية، جمع الأرواح غير المادية الجديدة على نهر ستيكس حيث نقلهم شارون. لهذا السبب، يُلقب بـ "سايكوبومبوس"، قائد أرواح الخمول. بما في ذلك أثينا، أرتميس عذراء طيبة، ولكن بينما كانت أثينا لاجنسية، ارتبطت عذرية أرتميس بنقاء الفتيات الصغيرات قبل أن يتمكن من الزواج. كانت أتباعها الحوريات الجديدات، والكلمة المفتاحية "حورية" تُشير إلى إلهة رائعة لحركة أو ربيع، أو فتاة مبكرة تتعامل مع الزواج.
آريس – يسوع المعركة اليوناني
كان وجود آلهة أولمبية متحمسة يعني أن الإله المعني يجب أن يعيش في أوليمبوس، ولكن كانت هناك آلهة عاشت في أماكن أخرى كثيرة. ديميتر هي ابنة كرونوس وريا، وهي إلهة التكاثر والخصوبة. لم يحضر مهرجان ثيسموفوريا الجديد، وهو مهرجان ذكوري كبير يُقام تكريمًا لديميتر، سوى النساء. والجدير بالذكر أن هاديس لم يكن يُعتبر شريرًا، ولكنه كان يُخشى منه أكثر من مجرد عبادته بسبب ارتباطه بفنائه.
مشابهة لليونان
كان مؤيدوهم، الماينادات الجدد، معروفين بتمجيدهم الجامح – مزيج من الروحانية والسعادة الغامرة. لم تكن هذه الطقوس سوى احتساء النبيذ؛ بل تضمنت الرقص تحت ضوء القمر والتواصل مع خصائص مميزة. علّم ديونيسوس أن الانطلاق نحو مغامرة الحياة المجنونة يمكن أن يؤدي إلى سعادة غامرة، وحذّر من مخاطر الوقوع في الخطأ.
لا يشير الرقم "اثنا عشر" إلى الآلهة الأولمبية الاثني عشر الكبار. عندما كانت أثينا سعيدة بالولادة، بدأ زيوس يشعر بقلق بالغ ويحاول مساعدته، ففتح هيفايستوس رأسه. نهضت من سريرها كشخص بالغ، مرتدية درعها الجديد بالكامل. تروي بعض الأساطير أن زيوس يقود عربة تجرها الخيول كل صباح، وأن الشمس تتبعه، حتى لو كان هناك شخص آخر مثل هيليوس. زيوس هي ملكة الآلهة، وقائدة أوليمبوس، والسماوات الجديدة، والآلهة الجديدة. هناك آلهة أخرى ضمن آلهة الأولمب الاثني عشر.
حرب الآلهة التي يرجع تاريخها إلى جبابرة
هيفايستوس، الابن الجديد لزيوس، والطامح إلى النار، أُلقي به من جبل الأوليمب وهو طفل صغير، وأصيب بقدم حنفاء أو أعرج نتيجة لذلك. بصفته إله النار، كان هيفايستوس حدادًا ماهرًا يصنع البنادق. لذلك، ساهم أبولو في منع أسوأ أنواع الشرور، وتنتشر المعابد المخصصة لأبولو في جميع أنحاء اليونان. كان إلهًا شفيعًا في دلفي، التي كانت المركز العالمي الجديد لليونانيين القدماء. ولأن بوسيدون يُعتبر إله البحار الجديد، دأب البحارة على بناء المعابد لتقديم القرابين له لضمان رحلتهم بأمان.
قدّم أنصاره تجسيدات جديدة من الرعب (ديموس) والخوف (فوبوس)، اللذين تبنّياه. وبدلًا من أثينا، التي صوّرت الجوانب الاستراتيجية للحرب، جسّد آريس الشخصية الفوضوية والخبيثة بعيدًا عن العرق. ومن دلفي، حيث عاش أشهر وحياته، ظهر أناس من جميع أنحاء المجتمع اليوناني يتطلعون إلى نصيحته النبوية. وهنا، تُعتبر شخصية الفتاة، بصفتها حاكمة حضارية عظيمة وراعية لمدينتها، جديرة بالملاحظة، حيث تتمتع ببذخٍ ورعاية كبيرين. وفي مهرجان باناثينا، الذي عُرف لسنوات عديدة في أثينا، تعرّف عليها السكان المحليون في البطولات الرياضية والموسيقية. وأصبحت شجرة الزيتون التي زرعتها في المدينة رمزًا للراحة والازدهار، وجانبًا رئيسيًا من الهوية الأثينية.